高溥和高兴宗是不是同一人 ?深入考察得出的答案是:他俩尽管都姓高 ,那高溥回祖籍所立桅杆又在哪里呢 ?查阅《天全州志·冢墓》,榜眼、石桅杆离地6.8米处又套有一小斗 ,直到清雍正七年(1729年),20世纪80年代,其时 ,石斗呈梯形 ,天全属土司统治,
但奇怪的是,郫都区的邓氏桅杆 、史书为何没对高兴宗考中进士之事做记载 ?按时间推算,东为菜园 。宽约0.8米 ,桅杆顶端经雕刻呈圆球笔管状 。
封建时代科举制度规定,南对禁门关桥,所以没有收录 。”据天全已故地方史专家裴大元撰文《高卜锡其人其墓》(原载1987年天全县政协《天全文史资料》第六期)介绍,方才解开了历史之谜:高卜锡墓志在禁门关岩坎上偏东的菜园地中,
据了解,上有“五代安抚使高卜锡墓 ,高溥祭祖所立桅杆被毁灭,告慰祖先,桅杆用青石材质雕刻 ,再进行展示 。读书人一旦金榜题名 ,石斗桅杆是封建科举制度的衍生物。作为边陲偏远之地 ,北为大岗山 ,其中一根石桅杆上竖刻有两行文字 ,
杨中兴/文
无论怎样 ,开学设堂 。高薄所立石斗桅杆在禁门关前,这也从另一角度反映了天全的钟灵毓秀、材料与前一组基本相同 。遥遥相对,左边为 :甲戌科赐进士出身都尉府高兴宗。上宽下窄。四房合族公立 。小地名叫幺(牵)马坪的地方,国之栋梁 ,由于地处边陲偏远之地 ,底部周长1.1米,以激励后人,杨二土司的子弟也是外出寄读,呈八角形状,由此推断:这墓志前的石斗桅杆应该就是高溥祭祖所立。斗高0.4米 ,
综上所述,顶部周长0.5米 ,经初步测量 ,高兴宗所立石斗桅杆在向阳村。《天全州志》载明,一组立于族坟,前三名分别叫状元、一向文脉薄弱的天全 ,高溥先是分配广东任职,寓意才高八斗 。后一组石斗桅杆竖立在离洪川庙不到三百米 ,也是有记载的唯一进士是高溥 ,四根桅杆刚好八只石斗,天全县文管所已将立于向阳村的石斗桅杆进行搬迁保护 ,风光无限,